11. 冰人与中表婚

【A说完了，B没什么好说的。C的话，有一点需要给古代人强调。中国自古以来关于男女不能结婚的有多种规定，比如同姓不婚，近亲不婚，禁止中表婚姻，逃亡者家属不婚，良贱不婚。】

【其他的大部分朝代都很遵循，而且越往后的朝代划分越详细，但唯独其中的中表婚姻，也就是表兄妹结婚的一种称谓，是古代较为常见的婚姻形式，这样的结婚形式屡禁不止，因为从血缘关系方面“中表婚姻”亲上加亲。甚至在唐代、宋代的中表结婚往往传为佳话，直至清朝明确禁止（违者杖八十，判离）方才作罢，但后来终于因"习俗已久，莫能更易"而解禁。】

【但从1980年代开始，新中国禁止中表婚。因为近亲结婚会大幅度提高隐性遗传病的发病率。有资料表明，近亲结婚子代患隐性遗传病的几率是非近亲结婚子代的150倍。而且一些多基因遗传病的发病率，近亲结婚也高于非近亲结婚。除此之外，近亲结婚后代的早期死亡率和畸形率也都高。】

【这时候可能有人会问，为什么很少听说有人生下畸形儿？原因多方面。首先，古代所谓的表兄妹与现代的表兄妹实际上差异很大。古代人重视亲戚关系，许多超出五服的远亲也能被牵强附会地拉扯到一起，凑成表兄妹关系。再加上古代实行一夫一妻多妾制，导致有些表兄妹之间并无血缘关系，仅仅是名义上的表亲。】

【然而，为了家族间的利益，他们不得不以表亲身份结为夫妻。因此，他们所生的孩子通常都是健康的，几乎不会出现畸形或精神疾病。反观现代人，对亲戚关系较为淡漠，只有关系较为亲密的表亲才会频繁联系，而这些表兄妹血缘关系较近，自然不宜结婚。】

【第二，古代的医疗条件极为恶劣，尤其是在对待新生儿和孕妇方面。由于存在性别差异，许多老中医不便深入研究，导致我国古代婴儿的存活率极低。以康熙皇帝为例，他的55个孩子中，仅有33人存活，夭折了22个，这还是在皇家背景下，普通人家的新生儿存活率更是低得惊人。】

【因此，许多表亲结婚所生的畸形儿，往往还未出生便胎死腹中。然而，在古代，丈夫可以多娶妻妾，故不必过于担忧子嗣问题。尽管如此，婴儿存活率始终难以提升，表亲之间诞下的畸形儿也并不常见。】

【第三，古人极为重视颜面，对于畸形儿往往不予名分，甚至剥夺其成长的机会。在我国古代，对身心不健康的畸形儿极为排斥，大家族通常不允许畸形儿的出生。一旦有畸形儿降生，往往会私下溺毙，且不载入家谱，以致外界无从知晓其存在。】

【至于表兄妹间的联姻，多属家族间的策略性结合，表妹常居主母之位，这样的身份背景下，更不可能容忍畸形儿的诞生。因此，古往今来，表亲间鲜有诞下不健康孩子的情况公之于众。即便偶有发生，也会被秘密处理，确保无人知晓。】

【综上所述，并非古代表兄妹不会生育不健康的孩子，而是古代大家族通常不会让这样的孩子存活长大。此外，古人通常也不会选择与血缘关系较近的表兄妹结婚，因此给后人造成了一种错觉，即古代表兄妹结婚不会诞下畸形儿。因此，若确为表兄妹关系，切记不可结婚；而对于那些并无实际血缘关系的“表兄妹”，则无需过于在意。】

刘彻陷入沉思，自己娶了其姑长公主的女儿陈氏为皇后，岂不是也算近亲结婚，那自己是不是应该庆幸没怀孕，这要是真生下了畸形儿，严重的甚至会动摇自己的皇帝权利甚至皇帝位置。

大部分人都松了一口气，毕竟多数人并非真正的表兄妹关系，但确实存在这种情况的，也必须立即终止婚姻。

宋代，田间劳作的人们常一边干活一边听天幕讲话。听到这个结论后，纷纷议论开来：“怪不得听说老李家第二个孩子是畸形的已经被偷偷埋了，当时还谣传是他们家祖上缺德，原来是表兄妹通婚。当时结婚时还说是亲近，现在该怎么办？总不能不生孩子吧。”一位妇女抹了抹额头的汗水说道。

另一人挤眉弄眼地接话：“先别提生孩子的事，女的家里正闹着要和离呢。之前那老婆子还骂女方生不出儿子，还生了个畸形儿，女方有苦难言，家里也无奈。刚才天幕不是说了吗，生男生女由男方决定，再说生出畸形儿也不是女方一个人的责任，这下女的家里可不就硬气了。”

旁边一人听到这里，忍不住插嘴道：“那和离后女的怎么办？总不能一直呆在娘家不嫁人吧？”

“女方家里之前种了不少芝麻，一听天幕说芝麻有益，那些有钱人还不抢着买？听说卖了不少钱，连明年的都被预定了，家里都忙不过来。女的回家还能帮忙赚点钱。”

“再说，女的现在才十六岁，天幕不是说女子怀孕的理想年龄是二十多岁吗？她才十六，再嫁也不难。何况她本身长得好看，还有一手绣花的好手艺，当初要不是觉得男方家里亲近，本可以嫁得更好，说不定二嫁还能找个有钱人家。”

【提及畸形儿，不得不回顾古代一项恶俗——“打旱魃”。古人深信，旱魃是引发旱灾的神秘怪物或鬼神，其现身被视为导致天下大旱的根源。唯有将旱魃击毙、焚烧或淋浇，方能促使天降甘霖，解除旱患。然而，现实中，到了后面的朝代旱魃往往不过是人们少见多怪的畸形人。民间因此流传诸多关于旱魃的传说，其中之一便是妇人诞下旱魃。】

【《宋史·五行志一》记载，建隆三年，“齐州、晋州大早，民家多生魆。”宋代朱残《萍洲可谈》卷三记载：“世传妇人有产鬼形者，不能执而杀之，则飞去，夜复归就乳，多瘁其母，俗呼为‘旱魆’。”《元史·五行志二》也记载，至元二年四月，“黄州黄冈县周氏妇产一男即死，狗头人身，咸以为旱魆云。”记载妇人生魃，实则乃为应对旱魃寻找的借口。】

【每逢旱灾之际，人们首先考虑的是如何摆脱旱患，于是将打旱魃视为一种寻求心理慰藉的自我救赎手段。在此特殊时期，若有妇人诞下畸形婴儿，无论是妇人本身还是婴儿，皆难以逃脱不幸的命运。其实关于妇人产魆说，明朝人李维桢在《旱魆解》就曾斥责过：“早魆，神鬼之属，不产于人，今女（女魆）乃人产，不合也。”】

【其实，若以现代科学的方法来解释，妇人产下怪胎是有可能的，但至于能产下止雨的魆，则纯属无稽之谈。例如，怀孕期间若处于含有重金属、化学物质或放射性物质的环境中，如铅、水银、夜明珠等；或是怀孕期间服用了某些民间流行的保胎药，此时务必先让医生进行评估；再者，若孕妇患有某些疾病，也可能感染到胎儿。此外，之前提到的表兄妹结婚及未提及的近亲结婚，均有可能导致畸形儿的出生。】

这下很多妇人放下心来，虽然自己没生下畸形儿，但是万一呢，要是出现旱灾，平时就有仇的人趁机诬告说自己生的是畸形儿怎么办？天幕一说了，以后要是还有人说畸形儿和旱灾有关就是在骗人，所有人都应该唾弃他。

而平时只知道关心儿

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