76. 招魂
陈钰雪的傩祭面具是武晴为她准备的，其上刻画的形象是神话中毁信恶忠的上古凶兽，穷奇。
望着一个娇弱的身躯顶着一张凶兽的脸，站在写满半句诗文的墙壁下，这场景，让白森感到一种难以言说的怪诞。
担任祭典大祭司的武晴说完由新友为屈灵均献祭，随即弯身从墙根处的铜盆里捡起一块木炭，递给陈钰雪。
从陈钰雪接过木炭的那一瞬起，低沉的吟唱声从人群前方响了起来。
是那个带着疆良面具的人起头唱了第一句辞，白森尽力去听，此人唱的好像是一曲古老的楚辞，“巫阳焉乃下招曰……”
曲调沉抑，节奏凝缓，在虎面人的唱辞声中，武晴道：“请新友为残篇续诗，以诗献祭！”
手握木炭的陈钰雪略一迟疑，武晴抬手，指了指那面写满残诗的墙壁。
陈钰雪的面具动了动，像是在点头，她回身，走到墙壁最右一端，高举起手中的木炭。
在墙壁的最右端，自上而下写有第一首残诗，是《易水歌》的上联，“风萧萧兮易水寒”。
陈钰雪纤手微动，手里的木炭轻触在这半句辞旁的一小块空白墙面上。
从木炭一角落于墙面的一刻起，地下房间里的人们开始跟着虎面人一同吟唱那首哀沉的楚辞。
“魂兮归来！去君之恒干……”
“魂兮归来！东方不可以讬些……”
面具下的每个人都在低声吟唱，仿似远古神兽的低鸣，陈钰雪被这突然而起的唱辞声吓了一吓，用于续诗的木炭险些没拿稳。
她稳住心神，以炭为笔，以娟秀的字体写成下联，“壮士一去兮不复还”。
续诗完成之时，她身后的吟唱声仿似更低沉了几分。
原来真如陈钰雪所预料到的，会稽诗社的新人入社仪式，是像王羲之与友人相聚于兰亭时那样互行雅令。
只不过，会稽诗社已提前把半句诗辞写在墙面上，以此作为首令，陈钰雪的入社考验，便是将全部首令补续完整。
她紧了紧手上的木炭，往第二首残诗挪动脚步。
白森站在吟唱楚辞的人群里，看着烛光下陈钰雪的背影，双手在不知觉中紧握成拳，冷汗从脖颈后渗出来。
在地下房间的墙壁上续写雅令，这入社仪式虽别开生面，但白森绝不认为会难倒陈钰雪，毕竟，这位富家小姐的才气她是亲眼见识过的。
眼望桂树就能随口作成一句相思五言；在一旁听白森分解案情，在容州军一干军卫眼下也能临场作出一首深有建安风骨的咏志七律。这等诗才，非腹有万千诗书者不可得。
写于整面墙壁上的半句诗辞虽有不少，却皆为名篇，陈钰雪定然早已熟记于心，对她来说，完成入社测试的最大阻碍，不过是她手上那块木炭无法像用惯了的紫毫宣笔那般书写流畅。
果然，在适应了以木炭在墙面上写字后，陈钰雪越写越顺，烛光里的一只纤手仿若一条白练，在墙壁前从上往下一滑而过，就给那些只有前半句的千古名篇续上后文。
在她身后，齐声吟唱的人们在虎面人的带领下一刻也不曾停歇，陈钰雪在墙面上每续完一首诗辞，从十余张傩祭面具下传出的古老楚辞也同步唱完了一句。
“归来兮！不可以讬些。魂兮归来！南方不可以止些……”
这些低沉的歌声如涓流一般，汇聚于白森的深心，随之而来的是她也解释不清的悚然感。陈钰雪续完了半面墙的残诗，白森心头的惶惑与恐惧越来越重，甚至让她微微颤抖起来。
白森回头，下意识地看向颜洵，更加令她惊恐的是，颜洵脸上那张神鸟伯奇的面具直直的朝向前方墙壁，透过伯奇双目的孔洞，白森看见颜洵的双眼里是迷离而狂热的光。
身周众人吟唱的古辞，也从伯奇面具下传出来。
“魂兮归来！西方之害，流沙千里些……”
白森捂住心口，在胸腔里剧烈跳动的心脏也在敲击着她的耳膜，在她脑中发出“砰砰”的声响，与地下房间内无处不在的吟唱声混在一起。
一瞬间，白森眼前现出一片幻境。
她降临在远古的祭坛，放眼望去，阴云密布的天空笼罩着一望无垠的大地，数不清的勇士昂首立于大地之上，他们肩披兽皮，扬起鼓槌猛击身前的巨鼓，鼓声震耳欲聋。
在祭坛前，十余名头戴面具的巫男巫女跪拜于祭坛前，他们紧闭双眼，仰天高歌。
“魂兮归来！北方不可以止些……”
“魂兮归来！君无下此幽都些……”
一道霹雳，从乌云深处劈下，而后是一声惊雷，“轰！”
白森惊醒过来，她惊恐的发现自己竟然在吟唱声中陷入幻觉。
周围的低唱还在持续，众人前方，续诗的陈钰雪已来到墙壁左端尽头。
白森想起来了，会稽诗社唱诵的这首楚辞，是屈原所作的《招魂》。
千年前，楚怀王前往秦国参加会盟，结果被扣留在秦国，最终客死他乡，被楚怀王数次流放的屈原照仿楚地的招魂巫仪，作此楚辞，以求唤回昔日君主的魂魄。
在《招魂》这篇楚辞中，那些辞句末尾的“些”音（注1），正是楚巫咒语的尾音，现下，在这阴暗的地下房间里，在这可怖的祭山典上，萦绕在白森耳畔的此起彼伏的低唱，是从千年前传诵至今的巫咒。
屈原创作《招魂》，是为了招回楚怀王之魂，会稽诗社在祭山典上吟唱《招魂》，又是为了招回谁的魂魄？
陈钰雪把墙壁上的诗句辞句都续好了，无声的雅令只剩最后半首残诗。
陈钰雪来到最后半句诗前站定，手上仅余的小半截木炭停留在这半首诗旁。
十余张面具下传出的唱辞声也来到了《招魂》的最后一句，“魂兮归来！哀江南。”
陈钰雪的手停住了，在最后半首诗旁停了许久。
她头戴穷奇面具，背对着众人，没人知道此刻她在想什么，脸上神情如何。
主持祭山典的武晴还道是最后的诗难住了陈钰雪，她往陈钰雪身边靠近过去，还没动几步，那个虎面人伸出手，拦住了她。
楚辞《招魂》终于唱完了，地下房间里重归于死寂，在最后一个音调消逝的一刻，陈钰雪的手动了，一字一停，缓缓续完了最后一首诗。
白森定睛看去，借着昏暗的烛光，她看到墙上原写的是“九秋凉风肃，千里月华开”。
陈钰雪在这半首诗旁写下“圆光随露湛，碎影逐波来”。
白森心底一动，这会不会是……
此时，整面墙上的诗辞全都续齐了，陈钰雪垂下手，站在最后一首诗前，久久未动。
大祭司武晴道：“祭典已成，祭品已献。魂兮归来！魂兮归来！”
祭品已献？何来的祭品？
白森猛地反应过来，原来这场祭祀仪式是以满墙的诗文辞句作为祭品，向屈原献祭！
武晴在仪式开始时所说的“以诗献祭”，原来是这层意思。
仔细想想，又不得不承认会稽诗社此举恰有其理，因为，相比起世俗的祭品牺牲，高
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